每次去博物馆看到不同的文物，王人会想考两个问题，第一个是那时的东说念主为什么会造或者用这么的物件，第二个是现代东说念主为什么把它当文物，背后又有什么真理？

每一件文物从古于今，无论是阅历若干代东说念主的传承如故埋在地下历经百年千年，王人一经变得不屈时了，毕竟平时的物件不错早一经被松手或者归于尘土，现有的能被称之为文物的，不单是是它自己，它背后的故事和阅历一样辗转精彩。

最近读了一册张经纬的《博物馆里的极简中国史•娴雅的碎屑》，着实太上面了，因为之前天然逛了好多博物馆，但果真能看懂的文物很少，有的以至文物的称呼王人有好多漠视字，几个小时草草略过，留几张相片，莫得什么真理。

作家张经纬从文物的视角启航，深挖文物的前生今世，和会了历史、东说念主文、想想、艺术等常识，详备解读了文物背后深藏的底蕴和文化内核，得益满满。

博山炉被汉武帝视为珍品，亦然一世所望之交付。雄才大概，冲坚毁锐的汉武帝业绩杰出，一样追赶的还有永生的幻想，博山炉中顶部重山高山，潸潸缥缈，神龙绕行其中，描写的未便是刘彻跻身瑶池之中吗？可毕竟传奇中的蓬莱，昆仑瑶池也王人只是传奇。

现时的园林，畅游其中心灵开朗，空气欣然，这不得不说宋徽宗，为了我方的皇家园林艮岳，他搜集了大量来自太湖、灵璧的奇石，但只是4年后，园林就被金军所毁，曩昔的盛景后东说念主是无缘得见了，然而他画的《降龙石图》却成了传世之作，可从画中晓悟盛景一隅。

曹植的《洛神赋》中的女神到底是谁？曹植南渡洛河之时，偶遇佳东说念主，少顷相处耿耿于怀，留住了一首《洛神赋》辞，东晋的顾恺之又特意创作了《洛神赋图》，那其中的女主角到底是谁呢？

这一册《博物馆里的极简中国史•娴雅的碎屑》精选了12件文物，从文物的角度启航，深刻洽商和挖掘了背后的故事，况兼配图超过了200张高清大图，涵盖了青铜、陶瓷、字画和配置等，这种向上千年的解密太让东说念主上面了。